Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Как-то так случается, что пишу я в дайри, когда происходят какие-то ключевые моменты в жизни. Т.е. в сущности, ничего "ключевого" за год не произошло, не считая, наверное, подарок судьбы в виде Кирилла хД Но это ремарка.
Почти год назад, писала я (запись ниже на несколько постов), что через год уйду со своего последнего места работы. Как в воду смотрела)) Увольняюсь. И слава всем старым и новым Богам хД Это кромешный ад просто. Если год назад я жалилась, что в целом нет работы, то сейчас ее на четверых, а я все еще одна. Ну, почти. Выбила себе помощницу, но... Работы все-равно на четверых хД Последние 4 месяца я живу практически только одной работой. Работа-дом-работа дома -работа. Систематический недосып, подорванное здоровье. Хватит это терпеть! хД Посему ухожу в отпуск 8 августа, отрабатываю 2 недели и поминайте как звали.
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Ого, давненько не писала, как я посмотрю. На самом деле ничего не происходит сверхъестественного, обычные будни офисного планктона, обычные выходные в кроссовках в минус на градуснике хДДД Много фотографирую, много гуляю, но опять же - ничего особенного. Походы в кино, на заброшенные станции, просто природа, просто музеи)) Все просто, но внезапно насыщенно. И это мне нравится) Мысли о вселенной и бесконечности вакуума материи космоса посещают, я ведь не я без "сложностей", как мне говорят. Но тем не менее, становлюсь все более приземленной что ли.
Я уже и забыла каково это - наслаждаться жизнью и жить для себя. И все больше склоняюсь к мысли, что в целом меня это устраивает. Захотела куда-то - сорвалась, без часовых уговоров, когда уже вообще не хочется ничего. Да. Я вновь одна. Но дышать мне от этого легче, куда легче, чем с ним) Я не жалею о том, что было. Какой смысл в сожалениях? Просто я сделала множество выводов, прошла путь от стадии обвинения себя, обвинения его, и в итоге пришла к тому, что все хорошо. Мы просто разные. Или слишком похожие. Как в тексте песни "Ветер" группы Brainstorm.
В общем, у меня все хорошо. Умиротворение. Мне есть с кем поговорить. Парочка новых знакомых скрашивают обыденность. Повторюсь, все хорошо)) Бью третью татуировку, на левой ноге)
Парочка фото за все время моего отсутствия)) Для истории хДД
Ну и, конечно, инстаграммчик на тему "Как я провела осень")
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Ехала сегодня домой. Как обычно, 17-30. Хрен уедешь. И снова забравшись в автобус, стояла буквой Z в самом конце. Слушаю подкаст "Отвратительные мужики", улыбаюсь сама себе, с большим усилием сдерживая гогот в голос. И тут меня дергают за кардиган сзади и хлопают на кресло, мол, садитесь рядом. Это была девочка лет 12-13. Поблагодарив ее, устроила свой немаленький зад на краешке сиденья и продолжала улыбаться, совершенно не обращая внимания ни на кого. Наверное, если бы я покинула мир смеха Добра, Сальникова и Зуева, то заметила раньше, что эта девочка крайне расстроена и постоянно стирает слезы, размазывая их по щекам. Только случайно, глянув в ее сторону, увидела, что она смотрит в телефон, перечитывая смс. Дама я крайне любопытная, да, есть за мной такой грешок. Меня повергло в шок написанное. Девочка писала своему отцу, пытаясь понять почему же он ушел. "Тебе не жалко нас?" "Прошу тебя, возвращайся домой" "Ответь, пожалуйста" "Если ты не вернешься, я убью себя". И тогда я заметила красные глаза девочки и наблюдала за ее бессмысленными потугами дозвониться отцу, который отключил телефон. Она звонила каким-то знакомым, интересуясь, связывался он с ними или нет. Конечно же нет. Мне стало так обидно за эту девочку. И страшно в какой-то степени. Понятно, что в таком возрасте все эти "убью, умру" в большей степени способ манипулировать, кажущийся единственно действующими. Ведь родители нас любят, потому покончить с собой кажется для детей очень основательной причиной изменить ситуацию. Но это крик отчаянья. И я заочно злилась на этого мужчину, что просто оставил ее. Не важно каковы причины. Любовница или еще что. Взаимоотношение между мужем и женой не должны быть такими же категоричными в отношении родителей и детей. Это так трусливо. Это подло. И совсем не по-взрослому. Может быть мужчина не определился ушел он окончательно или нет. Может быть он и решил, что больше не вернется. Но нельзя заставлять ребенка чувствовать себя так. Испытывать жгучее чувство отчаянья. Возможно, винить себя. Ребенок - это же не вещь. Родители просто обязаны заверить ребенка, что любовь к ним неизменна. Пусть сложно объяснить причины своего выбора. Но ты должен дать какой-то ответ. А не молчать, отмахиваясь, чтобы тебя не беспокоили.
Мне хотелось поговорить с этой девочкой. Что-то ей сказать, попытаться объяснить что-то. Узнать. Просто убедиться, что с ней все будет хорошо. Она такая милая. И когда она спросила, сколько стоит проезд, я испугалась, что она вообще сбежала из дома. Но когда я поинтересовалась живет ли она здесь, своим мягким голоском заверила, что да. А в итоге я проехала свою остановку и решила удостовериться, что она знает куда едет. Думала, может действительно получится с ней поговорить. Но она попросила меня передать водителю деньги, выскочила из автобуса и так стремительно умчалась, что у меня не было никаких шансов. Не бежать же мне за ней, как маньяк какой-то, плюс я к своей неудаче, была не в обуви для беготни.
Я все это к чему? Бог мой, люди, если вы не понимаете всю ответственность, которая ложится на ваши плечи при появлении ребенка - будьте бездетными. Потому что поступать так, как этот мужчина (стыдится он или нет) - безответственно и несправедливо. Ваша собственная несостоятельность ничто по-сравнению с теми чувствами, которые испытывают дети, когда рушится их привычный и "беззаботный" мир. Вы просто ломаете их. Заставляете их закрываться от мира.
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Ничего неизменно. Интерес к такого рода личностям никогда не пропадет.
Читала я тут о Теодоре Банди, серийном маньяке в конце 60 начале 70 гг прошлого века. На его счету около 35 жертв, это те, которые известны и о которых говорил он сам. Все жертвы - девушки в возрасте от 8 до 25 лет. Он был харизматичным социопатом. Как обычно в случаях с маньяками, рос не в очень благоприятных семейных условиях. Суд над ним был первым открытым судом, транслируемым по телевизору. Так вот. Я, значит, желая найти запись или хоть какие-то отрывки, чтобы посмотреть на его манеру поведения, наткнулась на группу в вконтакте. И меня просто разорвало от негодования. Тупые пезды восхищаются его красотой и плачут горючими слезами-словами, сожалея о его гибли. Блин, чего я в этой жизни не понимаю? Нет, много чего, конечно, но. Я понимаю, например, восхищаться ловкостью, с которой проворачивал он свои дела и находился безнаказанным. Я понимаю, можно восхищаться умом психопата. Например, тем, что таких людей не обременяют большинство чувств, которые у обычных людей являются причиной сомнений. Но им доступны другие. Потребность чувствовать себя больше, сильнее. Наслаждаться собственным величием, властвуя над телами и жизнью других. К слову, парадокс, властвуют они только над женщинами, которые априори слабее их, то есть, способ получить власть над слабыми лишь показывают насколько слабы эти люди сами, не зарясь покорить бОльшие вершины. И довольствуются лишь этим. Ну или так им легче, думать, что есть создания слабее этих самых социопатов. Эдакая пищевая цепочка: есть жук (женщина) - его поедает птица (социопат) - волк (мужчина), где социопат никогда не станет тем, кто убьет волка. Они могут быть умными, но все-таки слабаками. Но я ушла от основной мысли хД Так вот. Мало того, что эти телочки "восхищаются" красотой Банди (хотя больше это напоминает попытки привлечь к себе внимание, мол, посмотрите на нашу неординарность мышления, какие мы "необычные"), так еще и задаются вопросом "а справедливо ли казнен Теодорчик, получив высшую меру наказания - смерть?". И если отбросить причины возникновения данного вопроса у этих людей, то я бы хотела поразмышлять на тему. Потому что:
1. Причастность к убийству и изнасилованию Банди была доказана только в 2х случаях. В остальных улики и доказательства либо были косвенными, либо их не было вообще. 2. По хорошему, если бы Банди не решил бежать из тюрьмы во время судебных разбирательств, то, как заверяли его адвокаты, они могли бы развалить обвинения. То есть, оснований для смертной казни было мало. Пока Тед не сбежал во Флориду и не напал на 4ых девушек в общежитии.
В той группе еще приводили как довод его помощь в поимке убийцы из Грин-Ривер, мол, содействовал, хороший какой. Бред.
В общем, по сути, вынесение приговора кажется необоснованным с точки зрения законности, а не моральности. Я совсем не подкована в юриспруденции, а именно в делах уголовных, но изначально Банди должны были дать пожизненный срок. "Обвинение попыталось заключить с Банди соглашение о признании вины. В обмен на признание в убийствах Леви, Боумен (студентки из общежития во Флориде) и Лич (школьница) они предлагали 75-летний приговор вместо смертной казни. Обвинение пошло на это, так как «перспективы проиграть дело для них были весьма велики». (с)
Т.е. как я и говорила - тех доказательств, которые существовали, было недостаточно. Можно считать, что судья и присяжные приняли решение исходя сугубо из личного восприятия и неприязни, своего отношения к убийце молодых девушек. С точки зрения морали - он получил по заслугам. С точки зрения законности - сомнительно. И тут вот палка о двух концах получается.
Для сравнения, упомянутый убийца с Грин-Ривер признался в 71 убийствах, 49 из которых были доказаны. И получил он, барабанная дробь, 48 сроков пожизненных заключений
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
И снова "Здорово"!
Иногда тут просматриваю старые записи и веет ностальгией. Раньше не проходило и дня без записи в дневнике. Сколько уже он существует? Уже 5 лет? И последние 2 пишу все реже и реже, а исправляться уже и не получится)) Зато по дневнику можно проследить рост моей личности, от глупой школоло, до не менее глупой "взрослой")) На самом деле это даже весело, перечитывать старые записи))
Но сюда я заглянула не по той причине. На работе уныло и скучно, вот и решила написать о изменениях в моей жизни, для истории))
♦Отношения крайне сложная штука, а в моем случае с учетом отсутствия хоть какого-то опыта (Димон не в счет, это тоже крайне сложные и непонятные односторонние отношения), кажутся еще более сложными, чем есть на самом деле. Свойственное человеку придумывание образов и желаний, которые живут только в его мыслях. Ты хочешь одного, а получаешь абсолютно противоположное.И подстроиться под это не дает твое разочарование и гордость. И тут тогда возникает много вопросов, главный из которых "А есть ли смысл?" Я не заглядываю в далекое будущее, не строю каких-то планов. Но то, что я получаю в настоящем меня не удовлетворяет, как и выбранного спутника. Каждый день просыпаешься в обнимку с человеком, улыбаешься его спящему лицу, но в итоге, ближе к вечеру понимаешь, что этого мало. Что такие крохотные моменты счастья закрываются картой обыденности, каких-то бытовых неурядиц. И тут рождается дилемма - отпустить или попытаться исправить? При этом, ты понимаешь, что лучше для нас обоих все закончить, мирно разойтись. Но продолжаем тянуть лямку, наверное, пока не порвется.Поэтому сейчас мы с Ильей вроде бы и вместе, но он уже почти месяц в Москве, а я здесь, в своих Шахтах.
♦ Уходила я в отпуск на неделю, чтобы поехать на Кубану. В прошлом году я ездила исключительно по просьбе подруги и ради the GazettE. В этом - по просьбе "друга" и ради атмосферы. О поездке вообще не жалею, даже несмотря на все злоключения, приключившиеся со мной. В первый же день, на проходной в лагерь, схлопотала солнечный удар. В этот же день, соответственно, обгорела. Не как в прошлом году конечно, более терпимей) Потом на 3й день фестиваля, с утра пораньше, гигантской волной, которой накрыло с ног до головы, море унесло мои очки. Посему начиная с 3его дня, Кубана проходила для меня под слоганом "Смазано. Скверно". Тем не менее, мне не помешало ничто получить огромное удовольствие от групп, веселиться и танцевать под Die Antwoord и Ленинград. Это было самое лучшее лекарство от всех проблем, которые тяготили меня. Я спала две ночи под открытым небом в кинотеатре, сидя в каплле и укрываясь спальником хД Я чуть не оторвала себе голову под "Мертвого анархиста" в исполнении Северного Флота и в финальный день на KoЯn.
♦ Но так или иначе, Кубана принесла мне разочарование и понимание. Разочарование в человеке, которого считала другом и понимание, что никому нельзя доверять.Во многом я сама допустила оплошности, рассказывая то, чего не должна была, что должно было оставаться только в моей голове. И в сущности ничего страшного-то не случилось. Просто крайне неприятно, когда твое сокровенное выносят на всеобщее обозрение и обсуждают с людьми, которые не имеют ко мне никакого отношения. Да еще в грубой форме. Поэтому я оставила этого человека позади и не хочу иметь с ним больше никаких дел. Он стал мне неприятен.
♦ Я созрела для изложения своего романа о Кунсайте и Макото хДДД Два года носила его в голове, даже помнится в дневниках как-то писала о нем)) Ну вот, с выходом новой экранизации Сейлор Мун у меня просто щелкнуло в голове что-то и я накатала первую главу, а за ней вторую, и вот недавно третью, а сейчас в процессе четвертая хДД Писака из меня не столь хороший, но вроде людям нравится. Да и я просто хочу завершить историю, рожденную в голове. Чтобы ее отпустить)) Вот, к слову, ссылочка .
♦ На работе что не день, то приключение. То кассиры крадут деньги, то трудовые инспекции, то уборщица руку сломала. А самой работы нет. Я вот уже неделю после отпуска и переделала все еще в понедельник, сижу в унынии и тухну от безделья. Но место мне нравится в принципе. Не без эксцессов, у любого начальства свои тараканы. Наш вон, например, установил систему слежения - приходим и уходим по отпечаткам пальцев хД Но так или иначе, я пока довольна. Хоть и езжу на 2х маршрутках. Но, думаю, в любом случае придется уходить. может в следующем году, не знаю.
♦ Мечтаю объехать не весь мир, конечно, но хотя бы половину)) Хотела в этом году отметить день рождение в Барселоне, юбилей как никак. Но с учетом всех заморочек в этом году, перенесу на следующий год. Для всех путешествий нужно как минимум на перелет. Можно и не есть и жить на улице, а купаться в водоемах хД Так даже интереснее))
Так и живемс. Много курим, в тренажерку не ходим, покрываемся жиром, но все-равно остаемся няшами хДДД
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Я долго шла к тому, чтобы с уверенностью заявить - Я ЛЮБЛЮ СЕБЯ хДДД Да, не первая красавица на селе, не стройняшка, не умна. Да и пох. Какая есть. Живу я один раз, поэтому гнаться за идеалами, которые я не могу или не хочу достичь, я устала. И вообще, у меня приступ нарциссизма.
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Давно не виделись, дайри! А пришла я к тебе только за тем, чтобы выплеснуть свои впечатление о Персоне. На сей раз, урвала по скидону в PSN Persona 3 Portable. И вот впечатления двоякие. После усовершенствованной Персоны 4, Персона 3 - шаг назад. В графоне, в геймплее.
Для начала, беда-печаль. Для Пейстешн оригинальная Персона 3 почти ничем не отличается от Персоны 4. 3D-герои, бегаешь по городу, общаешься с персонажами, прокачиваешь социальные связи. Отличия небольшие, не считая сюжета. Но чем больше играешь, тем больше отличий. Например, возможности в Вельветовой комнате, но это исключительно из-за системы ачивментов. В Персоне 3 ее нет. Допустим, в Персоне 4 можно отслеживать всех своих персон: какие были тобой использованы, к какой карте они принадлежат. Это все работа на ачивки: создай 50 % компендиума (общее число персон), создай персон путем соединения 4х персон, собери 100% компендиума. И все это нужно, собственно, для создания этих самых персон Эдакий замкнутый круг. В Персоне 3 этого нет. Там все это без надобности (по крайней мере в самом начале, прошла я не так много).
Но так или иначе, я в расстроенных чувствах. Я не понимаю сюжета, не понимаю, почему я должна прокачивать социальные связи с абсолютно левыми людьми. Т.е. пока я вообще не понимаю что происходит и зачем я делаю то, что делаю. Но все это полбеды. По ходу игры можно разобраться, больше узнаю. Проблема в том, что я играю не на Пейстейшн. У меня нет Плейстешн 2. И я играю не в Песона 3 ФЕЗ на Плейстейшн 3, потому что я хочу играть на PS Vita где бы я не была. И в этом вся проблема. Версия для Виты называется Персона 3 Портабл. Портированная игра для PSP и PS Vita. Ее геймплей отличается от оригинала Персоны 3 и Персоны 4 - я не шастаю по городу своим 3D персонажем. Вместо этого на экране статичная картинка и блуждаю по городу кружочком, выбирая место, куда я хочу пойти. Нет динамики никакой. И только лишь в Темный Час, в Тартаре, я бегаю по коридорам подземелий 3Д персонажем. Меня это печалит с одной стороны, с другой - экономия игрового времени.
И в принципе, можно даже привыкнуть к этому. Раздражает только неудобность самих подземелий. Управление так себе: не видно противников, поворачивать камеру совсем неудобно, да и дизайн скудный, а графон режет глаз.
Но тем не менее есть и свои интересности в игре. Например, очень не хватало в Персоне 4 выхода с этажей. Да, там можно юзать специальные бутыли для возврата в точку сохранения. А вот в Персоне 3 на каждом этаже есть такие вот порталы, которые возвращаюсь в изначальное место обитания для сохранения. Но если в Персоне 4 это нужно было бы для выхода из игры, то в Персоне 3 именно для того, чтобы если тебя убили, ты начал не с последнего сохранения (например, сохранился ты в школе, погулял по городу, пошел в подземелье, тебя убили - начинаешь в школе). В Персоне 4 это все упростили - убили в данже? да пожалуйста, возрождают в том же самом месте, только в начале этажа. И играй себе дальше.
И тут не поймешь. То ли наоборот, отлично - хардкор в игре, интереса и действий больше. То ли лишная головомойка.
В общем, пока я только жалею потраченных денег. Хотя не списываю игру со счетов.
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
А я все убиваюсь по Персоне. Пока потихонечку пишется следующий пост о карте и персонах, я взялась за карандаш и начиркала скетчик. Сто лет уже не рисовала хДД Осталось вот только сканировать, почистить, исправить некоторые места и покрасить хДДД В общем, вот. Наверное, первый полноценный рисунок за... наверное года 4.
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Ходили с Ильей снова на поиски заброшенной больницы. На сей раз нашли, но она уже не заброшена хД Кто-то ее выкупил и относительно отстроил, наполовину, обнисли забором, посему поснимать не вышло. Хотели дойти до шахты нашей, но вышли крайне поздно, да идождик моросил, решили оставить на потом. Но тем не менее пошли на наш водоем - Став, где я в возрасте 5 лет чуть не утонула хД А там недалеко кладбище, так что и там прогулялись в попытках найти могилу моего друга детства, в которого я была влюблена)) Опять же, безрезультатно. Вот который раз думаю о том, что было бы неплохо оцифровать все это дело. Ну а что, приходишь на кладбище, забиваешь в поисковик данные и тебе выдают расположение. Но если эта система работает на кладбищах с военными в США или в Японии, то в нашем захолустье этого быть не может, увы. Если раньше, в школьные годы, подверженные энтузиазму на почве мистики и эзотерики, походы на кладбище были наполнены страхом, неизведанностью и ритуалами, то сейчас для меня это нечто сродни истории. Пусть не великой, но.... не знаю как сказать. Просто ходишь мимо могил и видишь сколько люди прожили, сколько с ними случилось. Например, сегодня видели не одну семейную могилу где надгробия рассказывали, что отец переживал своих сыновей, или жена уходила вслед за мужем, или братья уходили друг за другом в течении 3х месяцев. А встречались и такие могилы, которые брошенные, за которыми просто некому ухаживать, а значит человек прожил одинокую жизнь. Кладбище сейчас для меня - переплетение судеб. Мы проходили мимо достаточно свежей могилы, на которую упала небольшая береза. Мы ничего умнее не придумали, как убрать это дерево с несчастной могилы. Может тому, кто лежит в ней уже все-равно, но нам показались наши действия правильными. А сколько же ворон на территории кладбища! Жесть просто. Они сидят на памятниках, на оградках, крестах. И орут не смолкая. Ужас.
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Третья старшая аркана - Императрица.
Краткое описание: Императрица Таро подскажет, как руководить этим миром, если вы готовы слушать ее и сотрудничать с другими. Она также символизирует женский инстинкт — интуитивные озарения, позволяющие ей принимать правильные решения, когда нет времени на обдумывание. Она есть и защита, и плодородие. Она учит любви между людьми (союзу душ, а не простому половому влечению). Как мать, она — те врата, через которые мы входим в мир; как законодательница она обеспечивает гармонию и способность людей работать вместе. Карта Императрица — управляющая сила, создающая атмосферу, когда каждый человек свободен развивать собственный потенциал.
В концепции игры: Карта привязана к персонажу из "подсознания" ГГ - Маргарет из Вельветовой комнаты, где ГГ, собственно, создает Персон. Маргарет ассистентка Игоря, человека, который создает для ГГ персон, раздает советы и, можно сказать, указывает загадками ГГ об истине происходящего. Но если Игорь создает Персон, то Маргарет - информирует о способностях. Она молчаливая, сдержанная и величественная молодая женщина. Хотя юмор у нее достаточно глупый. Маргарет мудрая и соблазнительная. Именно она всегда советует ГГ налаживать общение с людьми в новом городе. Именно она, а не Игорь, приветствует ГГ в Вельветовой комнате, когда тот появляется там впервые. И проявляет интерес к нему.
Представитель китайской мифологии. Китайцы верили, что когда дикие кошки стареют, то получают духовную силу небожителей и могут принимать облик красивых мужчин и женщин, чтобы высасывать из людей жизненную силу.
2. Yaksini/Якшини
В индуизме, буддизме и джайнизме якши и якшини - одна из разновидностей природных духов, ассоциируемых с деревьями и выступающих хранителями природных сокровищ. Якши и якшини — духи подземных недр и сил природы, тесно связанные с культом плодородия. Например, в южноиндийском штате Керала, якшини изображаются как чародейки-вампиры. Как правило, они были благожелательны к людям. С одной стороны, якша может быть совершенно безобидным существом, ассоциируемым с лесами и горами, а с другой — подобным ракшасе монстром-людоедом, злым духом или демоном, поедающим путников в лесной глухомани. Якшини тоже могли быть опасны для людей: порой они истязали мужчин, ели человеческое мясо и пили кровь детей. В буддизме якши и якшини считались низшими божествами, однако их роль значительна: в широком смысле они были охранителями учения, а в узком — охраняли буддийский храм от злых духов, в силу этого их часто изображали попарно на воротах и оградах ступ и других культовых построек. Якши и якшини относятся к категории божеств, называемой «вьянтара» («блуждающие»), обладающей рядом сверхъестественных сил, включая, в частности, способность изменять свои размер и форму. В индийском искусстве якши (мужчины) изображаются иногда сильными и прекрасными юношами, иногда - карликами с отвислыми животами и короткими ногами и руками, т.е. либо как грозные воины, либо как толстые гномы. Якшини изображаются как красивые, улыбающиеся, круглолицые девушки с большой грудью и бёдрами, подтверждая свои мифологические функции – культ плодородия.
3.Titania/Титания
Титания - героиня романтической комедии У.Шекспира «Сон в летнюю ночь» (1595-1596), царица фей и эльфов. Имя "Титания" драматург заимствовал у своего любимого поэта Овидия. В волшебном лесу, населенном духами, кипят такие же страсти, как и в мире людей. Титания упрекает мужа, Оберона, за любовь к Ипполите. При этом она не желает расставаться с прелестным мальчиком-пажом, хотя прекрасно знает ревнивую натуру супруга. В свою очередь Оберон припоминает Титании все ее измены и грозит наказанием за строптивость. Ссоры царственных супругов немедленно сказываются на природе: смертные вскоре будут молить о наступлении зимы, ибо лето приносит им одни огорчения: реки выходят из берегов, седой иней выступил на пунцовых розах, вороны разжирели от падали. Титания сама говорит об этом Оберону, но из гордости не хочет уступать - тогда Оберон смачивает глаза спящей Титании соком магического цветка, пробуждающего любовь к первому встречному. Воспылав страстью к ремесленнику с ослиной головой, царица эльфов ласкает и ублажает его - это жалкое зрелище побуждает Оберона освободить от чар жену, которая воспринимает все случившееся как дурной сон. В какой-то мере Титания повторяет судьбу Катарины из комедии «Укрощение строптивой», но в данном случае трансформация происходит благодаря волшебству, а примирение Оберона с Титанией знаменует собой возврат к утраченной гармонии - отныне эльфам не придется в страхе разбегаться по лесу. Образ Титании принадлежит к числу самых поэтических созданий Шекспира.
4.Gorgon/Горгона
Горго́ны (греч. Γοργώ, Γοργών, вероятно от греч. γοργός — грозный, ужасный) — в древнегреческой мифологии — змееволосые чудовища, дочери морского божества Форкия (Форкиса) и его сестры Кето. Медуза - самая известная из них и единственная смертная из трёх чудовищных сестёр.
Как гласит поздняя версия мифа, оформленная Овидием в «Метаморфозах», разгневанная Афина превратила Медузу и её сестер в чудовищ после того, как Посейдон овладел Медузой в её храме. По другой версии мифа Эвриала и Сфено решили стать чудищами сами из сострадания к судьбе сестры. Медуза была смертной, Эвриала и Сфено — бессмертны.
Все тело их покрывала блестящая и крепкая, как сталь, чешуя. Ни один меч не мог разрубить эту чешую, только изогнутый меч Гермеса. Громадные медные руки с острыми стальными когтями были у горгон. На головах у них вместо волос двигались, шипя, ядовитые змеи. Лица горгон, с их острыми, как кинжалы, клыками, с губами, красными, как кровь, и с горящими яростью глазами были исполнены такой злобы, были так ужасны, что в камень обращался всякий от одного взгляда на горгон. На крыльях с золотыми сверкающими перьями горгоны быстро носились по воздуху. Горе человеку, которого они встречали! Горгоны разрывали его на части своими медными руками и пили его горячую кровь
5.Gabriel/Гавриил
Арха́нгел Гаврии́л — один из ангелов в иудаизме (Габриэль) и христианстве, а также в исламе (где он известен под именем Джабраил). Это имя означает буквально «Всевышний — сила моя». В иудаизме Гавриэль — один из четырёх архангелов (Гавриэль, Михаэль, Уриэль и Рафаэль; в русской традиции Гавриил, Михаил, Уриил и Рафаил), стоящих по четырём сторонам престола Бога и исполняющих обязанности стражей на четырёх концах мира. Эти четыре архангела, которые и поныне призываются в молитве на сон грядущий, часто упоминаются вместе. Является левой рукой Бога и воплощением Святого Духа, в отличие от Михаила, который является правой рукой Бога.
Кроме того, Гавриэль играет роль ангела смерти. Он приходит как посланник «верховного суда» за праведниками с идеально ровным ножом в руках и забирание им души праведников сравнивается с «кошерной шхитой». За грешниками же приходит Самаэль с зазубренным ножом и то, что делает Самаэль с грешниками, — это «шхита некошерная»
6.Skadi/Скади
Ска́ди (древнескандинавск. Skaði; варианты написания: Skade — общеупотребительный скандинавский, Skadi, Skadhi, Skathi — транслитерация имени Skaði) — в скандинавской мифологии инеистая великанша, покровительница охоты. Атрибуты её (так же как и бога Улля) — лук и лыжи. Первоначально она, вероятно, была богиней плодородия в её зимней ипостаси. Скади представляет зиму и лёд, является супругой Ньёрда.
Согласно скандинавским мифам, когда асы убили её отца Тьяцци, Скади вооружилась и отправилась мстить за него в Асгард. Однако асы предложили Скади в качестве выкупа за отца выбрать одного из богов себе в мужья. Она согласилась, поставив условие: асы должны были рассмешить её, что до тех пор никому не удавалось. Локи привязал к мошонке козлиную бороду и проскакал в таком виде перед Скади. Она расхохоталась, а за ней и все остальные асы. Затем Скади предложили выбрать мужа. Выбирать она должна была, видя только босые ноги асов. Великанша указала на одного из них, полагая, что это Бальдр, ошибочно предполагая, что у красавца аса ноги тоже прекрасны, но её избранником оказался Ньёрд из Ноатуна («Корабельный двор»). Наконец, Один взял глаза Тьяцци и забросил на небо, сотворив из них звёзды; так между Скади и асами установился мир. "Сага об Инглингах" упоминает, что Скади позже сожительствовала с Одином и родила от него много сыновей.
В Перебранке Локи (Старшая Эдда) говорится, что когда асы поймали Локи, виновного в смерти Бальдра, и привязали его к скале, именно Скади подвесила над головой Локи змею, с зубов которой постоянно сочился яд.
Существует мнение, что Скади ранее почиталась наравне с Фригг и Фрейей, однако по мере развития скандинавских верований утратила свою значимость. Интересно заметить, что имя Скади встречается в старейших скандинавских топонимах. Некоторые исследователи полагают, что от этого имени произошло само название «Скандинавия».
7.Mother Harlot/Вавилонская блудница
Ей много интерпретаций. Стоит почитать википедию и сломать мозг, пытаясь адаптировать все в единое целое. Например, она была образом Великого Вавилона. А так же всех иных религий. Поэтому я не могу прийти к чему-то одному. Вот как она описывается Библией: Женщина, сидящая на багряном звере, облеченная в пурпур и багрянец, украшена золотом и драгоценными камнями, в руке у нее золотая чаша полная мерзостей и нечистот блуда ее. Она пьяна от крови святых, сидит на водах многих, которые означают народы и массы, нации и языки. Все народы пали жертвой вина гнева блуда ее, и цари земные совершали с ней блуд, и купцы земные разбогатели благодаря силе ее бесстыдной роскоши. Люди призываются выйти из нее, чтобы не быть соучастниками в грехах ее и не подвергнуться язвам ее. Библия предрекает ее быстрое и бесповоротное уничтожение, которое свершится руками царей земных, потому что Бог вложит в их сердца такую мысль. Многие будут скорбеть о ее смерти: и сами цари земные и купцы, потому что некому больше покупать запасы золота и драгоценных камней,лучшего льна и шелка и пурпура,изделия из ароматного дерева и слоновой кости, из меди и железа и мрамора, фимиам и благовонное масло и ладан, вино и муку, и души человеческие. Не будет слышно в ней ни звука певцов-арфистов, ни трубачей,не найдется ремесленника, и свет светильника уже не будет сиять в ней, не слышно голоса жениха и невесты. В ней найдена кровь пророков, и святых, и всех убитых на земле. Собственно, зверь семиголовый и вместе с блудницей называли их Римом на 7 холмах. Ну, Вавилон-Рим, считай одно и то же.
8. Alilat/Аллат
Алла́т, Ал-Лат (араб. اللات богиня, ивр. אלה,אלת-הים... богиня) — древнесемитская и шумерская богиня. У халдеев Аллат (Эллат) — царица подземного царства. У шумеров идентифицируется с Эрешкигаль. Эре́шкигаль (дословно «великая подземная госпожа») — в шумеро-аккадской мифологии богиня, властительница подземного царства, известного под названием Иркалла. Старшая сестра и соперница Инанны, богини любви и плодородия, и супруга Нергала — бога подземного царства и палящего солнца. Иногда называлась также Иркаллой по названию своего царства. Эрешкигаль, вероятно, изначально олицетворяла зимний, непродуктивный период года, подобно тому как Инанна (Иштар) воплощала собой весенне-летний период. Видимо, позднее её основной функцией стал контроль над смертью и загробным миром.
Наиболее подробно об Эрешкигаль рассказывается в гимне «Спуск Иштар в преисподнюю», в котором она выступает как злое и коварное божество смерти, вынуждая Иштар пожертвовать своим супругом Таммузом (Думузи). Другой известный миф с её участием — история её брака с Нергалом.
Халдейская легенда рассказывает, что Аллат царствовала в подземном царстве в одиночестве. Однажды она была приглашена к другим богам на праздник, который те устраивали на небесах. Из-за своей нелюбви к свету, Аллат отказалась, отправив с этим сообщением своего слугу, Намтара, который повел себя столь нелюбезно, что Ану и Эа пришли в ярость, направив её против его хозяйки, и поручили Нергалу, чтобы тот покарал Эрешкигаль за нанесённое богам оскорбление. Воинственный Нергал намеревался обезглавить богиню, однако её мольбы о пощаде тронули его, и он взял её в жёны, оставшись в Иркалле.
9. Isis/Изида/Исида
Первый представитель египетской мифологии. Изида — египетская лунная богиня, олицетворяющая женственность, материнство, магию, исцеление и силу.
Изида — одна из величайших богинь древности, ставшая образцом египетского идеала женственности и материнства. Она почиталась как сестра и супруга Осириса, мать Хора (Гора). Символом Изиды был царский трон, знак которого часто помещается на голове богини. Изида иногда имеет убор в виде солнечного диска, обрамленного рогами коровы. Священным животным Исиды как богини-матери считалась «великая белая корова Гелиополя» — мать мемфисского быка Аписа. В мифах, часть которых дошла до нашего времени только в известном пересказе Плутарха («Об Исиде и Осирисе»), богиня хорошо известна как верная супруга Осириса, тело которого она нашла в долгих странствиях после того, как бога убил его родной брат Сет. Собрав воедино разрубленные на части останки Осириса, Исида с помощью бога Анубиса сделала из них первую мумию. Исида вылепила фаллос из глины (единственной частью тела Осириса, которую Исида так и не смогла найти, был фаллос: его съели рыбы), освятила его и прирастила к собранному телу Осириса. Превратившись в самку коршуна — птицу Хат, Исида распластала крылья по мумии Осириса, произнесла волшебные слова и забеременела. В храме Хатхор в Дендере и храме Осириса в Абидосе сохранились рельефные композиции, на которых показан сокровенный акт зачатия сына богиней в образе соколицы, распростёртой над мумией супруга. В память об этом Исида часто изображалась в облике прекрасной женщины с птичьими крыльями, которыми она защищает Осириса, царя или просто умершего. Исида часто предстает и коленопреклоненной, в белой повязке афнет, оплакивающая каждого усопшего так, как когда-то оплакивала самого Осириса. Согласно легенде, Осирис стал владыкой загробного мира, в то время как Исида родила Гора в тростниковом гнезде в болотах Хеммиса (Дельта). Многочисленные статуи и рельефы изображают богиню кормящей грудью сына, принявшего облик фараона. Вместе с богинями Нут, Тефнут и Нефтидой, Исида, носящая эпитет «Прекрасная», присутствует при родах каждого фараона, помогая царице-матери разрешиться от бремени. Исида — «великая чарами, первая среди богов», повелительница заклинаний и тайных молитв; её призывают в беде, произносят её имя для защиты детей и семьи. По преданию, для того, чтобы завладеть тайным знанием и обрести магическую силу, богиня вылепила из слюны стареющего бога Ра и земли зме́я, ужалившего солнечное божество. В обмен на исцеление Исида потребовала у Ра поведать ей свое тайное имя, ключ ко всем загадочным силам вселенной, и стала «госпожой богов, той, кто знает Ра в его собственном имени».
Своим знанием Исида, одна из божеств-покровителей медицины, исцелила младенца Гора, ужаленного в болотах скорпионами. С тех пор, подобно богине Селкет, она иногда почиталась как великая владычица скорпионов. Свои тайные силы богиня передала Гору, тем самым вооружив его великой магической силой. С помощью хитрости Исида помогла Гору одержать верх над Сетом во время спора за престол и наследство Осириса и стать владыкой Египта.
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Ровно год назад я ехала в поезде до Москвы, с чемоданом и предвкушением. Во-первых, я почти не спала трое суток, вкладывая душу и свою любовь в подарок, который сейчас стоит за утюгом в квартире 213, на улице Старого Гая, что в Новогиреево. Или вообще выброшен и забыт. Я почти не спала ночь в поезде, занимаясь этим рукоблудством, вышивая, вырезая, клея под постоянные расспросы пассажиров с соседних коек - не детский ли я воспитатель, раз рукодельничаю такие "милые" вещи? хДД Помню, одна девочка с куколкой подошла ко мне и смотрела, то на маленькую розу, то на меня. В итоге я сдалась и сваяла ей гигантскую розу для куклы хДДД А потом в спешке завязывала небольшие банты для записок, которые выносили мне мозг. Но так или иначе, я успела и вышла почти последняя из нашего вагона хД И там, на плацу, меня встретила :Nameless: и наше приключение началось.
Мы много где мотались по Москве, чтобы купить недостающие сувениры в Японию. А потом, чтобы найти место работы Влада, хорошего человека, лучшего друга Димы, которому предназначался мой подарок на день рождения. Ну а после вернулись за моим багажом на ж/д вокзал, где я о глупость моего разума навернула ручку чемодана хДДДД И с большим трудом мы довезли его до дома Лизы)))
Всего через какие-то сутки мы уже были на полпути в Японию... Первый раз в аэропорту Домодедово. Первый раз на самолете. Все было впервые. Воспоминания так ясно отражаются в памяти)) Я помню каждое мгновение, проведенное с людьми, которые нас провожали. С людьми, которые провели почти 2 недели бок о бок друг с другом. Дни, наполненные счастьем.
Всего какой-то год назад все началось. Целый год не может закончится. Слишком все было прекрасно. Поэтому сложно это отпустить.
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Ходили вчера с Ильей на поиски заброшенной больницы в нашей местности. Хотелось поснимать разрушенное здание и вообще посмотреть)) Но, в итоге, не нашли. Наверное уже снесли. Либо не дошли, хтя я вроде как точно представляла где она должна быть. Но, видно, не судьба. Посему снимали все, что встречалось на пути))
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Уооо. Досмотрела тут 2 сезон Ганнибала. Фееричная концовка. Просто мозговыносящая. Я ждала всего. И то, что Ганнибал все знал с самого начала и подтолкнул бы Уилла к убийству Джека. Или же что Уилл ведет эту самую двойную игру, все больше становясь оленем, парой Ганнибала и в итоге выберет его сторону. Но то, что я увидела... меня немного разочаровало и в тоже время восхитило. есь второй сезон Ганнибал раздражал своей всеобъемлющей проницательностью, своим гением. Но в итоге он все-равно оказался человеком, подверженным чувствам и эмоциям, склонным к одеванию розовых очков. Наивным и в какой-то степени глупым. Он все-равно позволил Уиллу обмануть себя, хотя тот вел себя слишком очевидно.И как сладко было видеть разочарование на лице Ганнибала. Его осознание своей уязвимости. Понимание, что он не всемогущ. Не Бог.
Поэтому я просто жду не дождусь 3 сезона. Аввв >W<
Боль – это состояние ума, к ней можно привыкнуть.(с)
Вторая карта высших аркан и третья по моему счету - Верховная жрица.
Краткое описание: Жрица сидит на троне меж двух колонн, одна из которых черная, другая — белая; на колоннах иногда проставляют еврейские буквы «Йод» и «Бейт», означающие Йахин и Боаз, Солнце и Луну. Этими буквами царь Соломон велел украсить две колонны в своем храме, построенном в Иерусалиме. Отсюда название: «Врата святилища». Эти буквы символизируют единение противоположностей — дня и ночи, мужчины и женщины, жизни и смерти. В руке у Жрицы свиток, Книга знаний. Средневековые гадатели связывали эту карту с «гносисом» — знанием истины. Она олицетворяет духовное начало, но скрытую его часть, подсознание. На карте изображают также лунный серп, на занавесе за троном Жрицы — разрезанные плоды граната, символ женского чувственного начала. Внизу плещется вода. Луна и вода составляют противоположность огню и солнцу, символам мужского начала, олицетворяемого Магом. Жрица — первое «не-Я», которое Шут встречает на своем пути. Чтобы понять другого, человек должен сначала найти в себе то, что его с ним объединяет; поэтому карта Жрицы означает и гармонию, равновесие противоположных начал.
В концепции игры: Данная карта принадлежит Юкико Амаги - однокласснице главного героя и первой жертве, которая обрела Персону. (Поправлюсь, до нее Персоной овладел ниже описанный Йоске Ханамура, а после - Чие Сатонака. Но они оба не были жертвами убийцы, который отправлял людей в ТВ-мир, в котором обитают Тени и Персоны. Они получили своих Персон тоже в ТВ-мире, куда отправились самостоятельно). Собственно, обрела она ее после того, как ГГ и компания отправились ее спасать. Если кто читал предыдущие посты, то помнят, что ГГ принадлежит нулевая аркана - Шут. Ссылаясь на описание карты, могу сказать - Юкико первая из девушек в игре, кто влюбляется в ГГ. Они почти идеально подходят друг другу и были бы прекрасной парой. Как и первое «не-Я» соответствует жертвенному первенству. Так что персонаж соответствует описанию карты. Как и, собственно, ее Персона и формы Персоны соответствуют знакам Солнца и Луне.
Konohanasakuya-hime, (木之花開耶姫, 木花咲耶姫 или 木花開耶姫, Konohananosakuya-hime), в японской мифологии, является принцессой расцвета вишни и символом тонкой земной жизни. Она - дочь горного бога Охоямэцуми. Ее часто считают олицетворением японской жизни, тем более, что ее символ - сакура (вишневый цвет). Коно-Хана - также богиня горы Фудзияма и всех вулканов. Коно-Хана - жена бога Ниниджи. Они встретились на побережье и влюбились в друг друга. Ниниджи просил Охо-Яму, отца Коно-Ханы, ее руки для заключения брака. Охо-Яма сначала предложил ему свою старшую дочь, Ива-Нэгу вместо Коно-Ханы, но сердце Ниниджи принадлежало Коно-Хане. Охо-Яма неохотно согласился и Ниниджи женился на Коно-Хане. Поскольку Ниниджи отказался от Ива-Наги (символ рока) человеческие жизни стали короткими и мимолетными, как цветы сакуры, вместо того, чтобы быть выносливыми и продолжительными, как камни. Коно-Хана забеременела в первую брачную ночью, вызывая подозрение у Ниниджи. Он задался вопросом, был ли это ребенок от другого божества. Коно-Хана была разгневана обвинением Ниниджи и вошла в горящую хижину без дверей, которую она и подожгла, заявляя, что ребенку ничего не грозит, если это действительно ребенок Ниниджи. В хижине у Коно-Ханы ридились три сына, Ходери, Хозузери и Хоори.
На горе Фудзи был основан храм в честь Коноханасакуи-химе. Считается, что она будет препятствовать извержениям горы Фудзи, но святыни ей в Киришиме неоднократно уничтожались извержениями вулкана.
Ремарка: собственно, сила этой персоны в огне и лечении.
2.Amaterasu/Аматерасу
Это вторая форма Персоны Юкико. Ныне я писала, что после смерти Идзанами её супруг пытался вернуть её из загробного мира, но потерпел неудачу и лишь осквернил себя при этом. Желая очистить себя путём омовения, Идзанаги отправился в юго-западную Японию, и по мере того, как он снимал одежду, из частей его костюма, а равно и тела рождались различные божества. После этого он начал омовение, и из капель воды, которыми он омывал свой левый глаз, родилась Аматэрасу.
Аматэрасу омиками (яп. 天照大神 аматэрасу о:миками, «великое божество, озаряющее небеса») — богиня-солнце, одно из главенствующих божеств всеяпонского пантеона синто, согласно синтоистским верованиям, прародительница японского императорского рода. Считается, что первый император Дзимму был её праправнуком. Правительница Небесных полей Такамагахара (яп. 高天原 ). Согласно легенде, в прошлом император Сёму испытывал трудности с завершением Великого Восточного Храма Тодайдзи и грандиозной статуи будды Вайрочана в нем. Когда он обратился за помощью к Аматэрасу через жившего в 7-8 веках чудотворца Гёти, богиня ответила что она и есть будда Вайрочана.
Вот вам и "Солнце" карты Верховной Жрицы.
3.Sumeo-Okami/Сумео-Оками
Финальная форма Персоны Юкико Амаги. Еще одно имя Аматерасу.
В Кодзики ее имя объединено и звучит как "Amaterasu-Omikami" (天照大御神 ). В Нихон Секи к ней чаще обращаются ее полным титулом "Amaterasu-Sume-Okami" (天照皇大神 ), или "Sume-Omikami" (皇大御神 ), буквально означает "Великое Имперское Божество".
4.Saki Mitama
Саки Митама - душа благословения и процветания. В пределах Синто также существует идея, что это душа, которая приносит хорошие урожаи и выгоды.
5. Sarasvati/Сарасвати Са́ра́свати (санскр. सरस्वती — «богатая водами», букв. перевод — «текущая река») — в индуизме богиня мудрости, знания, искусства, красоты и красноречия. Брахмачарини, помощница Брахмы при творении Вселенной. Сарасвати осуществляет брак неба и земли, именно она созидает небесный Брачный Чертог — Чертог спасения и вечного блаженства. Первоначально речная богиня.
Некоторые из имен Сарасвати звучат как «дающая существование», «властительница речи и жизни», «высшее знание». Она считается воплощением всех знаний: искусств, наук, ремесел и мастерства.
Часто изображается сидящей на белом лебеде — символе Сил Света.
6.High Pixie/Высшие (Верховные) Пикси
Высшые Пикси - пикси высокого ранга, которые действуют как лидеры или командующие младших пикси. Обычно, харизматический эльф может получить этот разряд из доказательства его умения и лояльности. Они следят за младшими пикси как опекуны и гарантируют им сохранность, хотя они столь же вредны как и младшие коллеги.
Га́нга (санскр. गंगा, хинди गंगा, Gaṅgā IAST, тайск. คงคา ) — индуистская богиня, воплощение священной реки Ганга (Ганг). Река и богиня играют заметную роль в религии и мифологии индуизма. Она одновременно является символом материнства (существует эпитет «Ганга-Ма» — «мать Ганга»), связью между мирами и средством для очистки.
В индуистской мифологии существует несколько вариантов рождения Ганги. Согласно одной из версий, священные воды из камандалу Брахмы были персонифицированы в образе этой богини. Ганга — богиня реки Ганг верхом на Макаре
Согласно другой (вайшнавской) легенде, Брахма уважительно вымыл ноги Вишну и собрал всю воду от мытья в своем священном камандалу, и эта вода позднее превратилась в богиню.
По третьему варианту, о котором рассказывает Рамаяна, Ганга была дочерью Химавана или Меру, обладателя (или даже воплощением) Гималаев, и его жены Мены, таким образом она приходится сестрой богини Парвати. Каждая из этих версий утверждает, что Ганга была поднята до Сварги (небес) на попечении Брахмы.
Согласно Вишну-пурана, Ганга вышла из большого пальца левой ноги Вишну. Дхурва, полярная звезда, приняла девочку и держала на голове, пока риши-Плеяды совершали омовение в её водах. После этого Ганга омыла месяц, придала ему блеска. И уже после этого она спустилась к Сварги на вершине горы Меру, и стекла четырьмя ручьями на Землю, их названия: Сита, Алакнанда, Чику и Бхадра. Южную, Алакнанду, Шива держал на своей голове сто небесных лет, после чего пропустил её через свои волосы. С того времени Шива часто изображается с полумесяцем над головой, из которого вытекает струя воды. Поэтому Ганга распадается на множество рукавов перед впадением в океан, а Алакнанда — самый святой его поток.
8.Parvati/Парвати
Па́рвати (санскр. पार्वती, pārvatī IAST «горная») в индуизме — одно из имён супруги бога Шивы. Является благой формой Дэви, шакти (то есть женской творческой энергии) Шивы. Согласно легенде, первая жена Шивы, Сати, совершила обряд самосожжения, и спустя некоторое время возродилась в образе Парвати, дочери Химавата и полубогини Менаки. Добиваясь любви Шивы, Парвати поселилась рядом с ним на горе Кайлас, но Шива в это время предавался аскезе (аскетизму) и отверг её. Тогда боги, желавшие чтобы у Шивы родился сын, способный победить демона Тараку, послали бога любви Каму возбудить в сердце Шивы любовь к Парвати. Разгневанный Шива сжёг Каму огнём своего третьего глаза, но впоследствии возродил его. Тогда Парвати решила сама предаться подвижничеству ради Шивы. Узнав об этом, Шива решил испытать её, и, придя к ней в образе брахмана (жреца), стал хулить и ругать самого себя. Парвати отвергла все наветы и Шива, тронутый её преданностью и красотой, взял её в жёны. От этого брака родились бог войны Сканда и бог мудрости Ганеша.
9.Kikuri-Hime/Кикури Химэ/Кукурихимэ но Ками
Вот тут я не могу точно сказать о имени богини. Одни источники пишут «Кикури», другие – «Кукури». В дном они сходятся точно – Шираяма Химэ (другое имя Кукурихимэ) является богиней. которой поклоняются на горе Хакусан и считают Синтоистской богиней переговоров и посредничества (собственно, значение слова "Kukuri". Она, как говорят, приносит дожди в сельхозугодья. В японском языке «Кику» означает "хризантема», которая является ее символическим цветком и в интерактивном режиме связывается с жалобами в смерти.
В Кодзики написано, что после того, как Изанаги был изгнан из Йоми, Кукурихимэ была посредником между супругами Изанаги и Изанами. Точное содержание этих дебатов нигде не упомянуто, хотя было много догадок. Действия Кукурихимэ позднее стали обязанностями Мико (жриц) в общении с потусторонним миром.
10.Hariti/Харити Кисимодзин (яп. 鬼子母神; санскр. हारिती; hāritī IAST; монг. Бүржин Лхам) — буддийская богиня-покровительница детей, благополучного деторождения, воспитания, гармонии между супругами, любви и согласия в семье
Изначально Харити была ракшаси (демон-людоед), имевшей сотни детей, которых она любила и лелеяла. Отцом их был Панчика, один из 28 якшей-полководцев (природный дух) Вайшраваны. Чтобы прокормить их, она похищала детей у других людей, и кормила своих детей их плотью. Матери погибших детей обратились за помощью к Гаутаме Будде. Гаутама похитил Айджи, младшего сына Харити, и спрятал его под своим рисовым шариком. Она тщетно искала его по всей Вселенной, но в конце концов была вынуждена просить помощи у Гаутамы. Будда указал на её страдания из-за потери одного сына из сотни, и попросил представить страдания матерей, лишившихся единственного ребёнка. Она признала, что страдания этих матерей в сотни раз больше, и поклялась защищать всех детей.
11. Tzitzimitl/Цицимитль
Это самая трудная персона для меня. Потому что про это божество мало источников на русском, даже сказала бы почти нет. Посему, вот такое сумбурное описание от меня. В ацтекской мифологии, Цицимитль(множественный Цицимиме) божество, связанное со звездами. Они были изображены как скелетные женские фигуры, носящие юбки часто с изображением скрещенных костей и черепом. В описаниях постзавоевания они часто описываются как "демоны" или "дьяволы" - но это не обязательно отражает их функцию в предлатиноамериканской системе взглядов ацтеков.
Цицимиме были божествами женского пола, хотя многие исследователи подвергают сомнению их половую принадлежность, считая их, в своем большинстве, мужчинами. Даже несмтря на то, что ацтеки изображали их в юбках — исконно женском атрибуте одежды. Происхождение Цицимиме связывают с различными божествами, поэтому прийти к какой-то одной версии я не могу. Например, в одном из переводов считалось, что первой Цицимитль была Ицпапалотль («Обсидиановая бабочка». В мифологии ацтеков богиня судьбы, связанная с культом растений. Правит небесным раем Тамоанчан (Томоанчан) ). В другом, Цицимитель идентифицируют как Сиуакоатль - покровительницей целителей и акушерок, а также беременных и рожающих женщин. Акушерки, ассистирующие при трудных родах, просили от Сиуакоатль-Куилацтли (еще одно имя Сиуакоатль) о помощи, в то время как рожающая женщина, воодушевлялась тем, что её называли храброй, как богиня.
В доиспанские времена, как основное божество, ответственное за деторождение, Сиуакоатль была близко связана с группой женских духов мертвых, известных как Сиуатетео - “Божественные Женщины” (ед ч. Сиуатеотль); Сиуапипильтин - "Принцессы" (ед. ч. Сиуапилли); и Мочиуакецке - “Те, кто возник как Женщины” (ед.ч. Мочиуакецки). Сиуатетео были тенями женщин, которые умерли во время родов. Эти женщины жили на западе у горизонта, где они ежедневно сопровождали солнце от полудня до его исчезновения на закате. Некоторые утверждали, что Сиуатетео были счастливы своей судьбой, но другие изображали их недовольными своей участью. Последние говорили, что Цицимиме были склонны в гневе спускаться на Землю на перекрестки дорог в определенные ночи года, чтобы вредить беременным женщинам и детям. Люди, которые сталкивались с ними, дрожали, их конечности иссыхали и скручивались, у них текла пена изо рта. Это подразумевало, что Сиуатетео вызвали паралич и эпилепсию . Поэтому ацтеки делали подношения Сиуатетео, и дома, и на перекрестках, пытаясь успокаивать их ненависть и, таким образом, предотвращать и вылечивать болезни, которые они вызывали. Как и к Сиуакоатли, к этим сверхъестественным существам взывали акушерки от имени женщин в во время родов. Сиуатетео, другими словами, имели особое значение для акушерок и, вероятно, целителей, вообще, потому что они могли как помогать, так и вредить людям.
Третьи считали Ситлалиникуэ первым архетипом Цицимитль. Из работ Руиса де Аларкон, а также других колониальных авторов известно, что, как и Цицимиме, Ситлалиникуэ олицетворяла Млечный Путь. Она проживала на небе со своим мужским подобием, которое некоторые источники называют Ситлалатонак. Ситлалиникуэ и ее супруг были созданы парой изначальных творцов мира, чтобы служить хранителями небес. По данным колониальных источников, Ситлаликикуэ и ее супруг создали Солнце, Луну, планеты и звезды, многие из которых считались до завоевания божествами. По одной из версий, она ниспослала с неба 1600 детей, которые сразу же погибли. Некоторые из самых ранних звездных божеств упали на землю, когда небеса рухнули. Это объясняет страх ацтеков, что некоторые звезды могут в один прекрасный день спуститься и что на этот раз приведет к концу мира.
Данное сравнение с Цицимитль, в концепции игры, более подходящее. Сами посмотрите на изображение Персоны. Красный плащ, под которым находится млечный путь или звездная юбка. А в руках волос она держит 8 шаров — планет солнечной системы. Тем не менее, этот образ собирательный, основанный на нескольких изображениях ацтеков.
В итоге, я не могу точно быть уверенной какую суть несут Цицимиме.
12. Scathach/Скатах
Скатха\Скатака — персонаж в Уладском Цикле ирландской мифологии. Она - легендарная шотландская женщина-воительница (амазонка) и учитель боевых искусств, который обучает легендарного Уладского героя, Кухулина, искусству боя. Тексты описывают ее родину как Остров Скай на западе Шотландии, где ее место жительства считается «графство» острова Dún Scáith (Страна Теней). Ее называют "Тенью" и "Женщина-Воительница" и является соперницей своей сестры Аоиф. У нее есть дочь Уатах и двое сыновей.
Признаться, информации об Скатхе мало, только прочитав ирландские эпосы можно относительно представить кто она такая.
«На другом 6epeгу он увидел множество сыновей знатных принцев и вельмож Ирландии, пришедших в эти края, чтобы поучиться воинским искусствам у самой Скатах. Он спросил Фердию, как ему удалось попасть в сумрачный Скатах. Дело в том, что Скальный Мост был очень высоким и узким и пролегал над глубокой пропастью. На дне ее бурлили и пенились волны морские, в которых плавали все возможные чудовища».
«На четвертый раз он допрыгнул на самую середину моста, а следующим прыжком преодолел вторую его половину и очутился перед грозной крепостью самой Скатах. Суровая амазонка была изумлена его мужеством и отвагой и позволила ему стать ее учеником. Кухулин провел в учении у Скатах год и один день, легко освоив все те приемы и подвиги, которым научила его амазонка, так что в конце концов она решила научить его владеть Га-Болгом и даже вручила ему это сказочное копье, поскольку, по ее словам, до прихода Кухулина она не встречала ни одного богатыря, достойного владеть им». «Итак, оказавшись в Стране Теней, Кухулин узнал, что Скатах ведет войну с подданными принцессы Аоифе, которая была самой сильной и свирепой воительницей на свете, так что даже сама Скатах опасалась попасть ей в руки».
В итоге, Кухулин вместо Скатах сразился с Аоифе и победил.